Die sieben sozialen Sünden definiert durch Gandhi sind eine wunderbare Zusammenstellung dieser Verhaltensweisen, die schwere Schäden an einem Unternehmen führen.Dieser spirituelle und politische Führer war ein wahrer Anhänger, dass Moral eine überlegene Kraft war. Daher wies er darauf hin, welche Faktoren die Moral sozial untergruben.
Moralische Kräfte sind eine Menge von Werten. Dazu gehören religiöse, bürgerliche, Familie usw.Das alles bildet integral Ethik. Und diese Ethik ist der Hauptmotor der Kultur. Gandhi war ein Beispiel dafür.
"Stärke kommt nicht von körperlichen Fähigkeiten. Es kommt von einem unbeugsamen Willen. "
-Gandhi - Die sozialen Sünden
, auf der anderen Seite, sie beziehen sich auf Verhaltensweisen, die gegen die Ethik.Konfigurieren Sie eine Situation, die die Gesellschaft schwächt. Wenn die Werte nicht stark sind, ist die Reaktion in Krisenzeiten oder Schwierigkeiten sehr schwach. Das Folgende sind jene sozialen Sünden, vor denen Gandhi uns gewarnt hat.
1. Politik ohne Prinzipien, eine mit sozialen Sünden
Wenn wir über Politik reden, stellen wir uns sofort nur Politiker vor. Es ist üblich geworden, sie als korrupt zu kritisieren und zu brandmarken. Wir benutzen diese Idee auch als Vorwand, um scheinbar nicht an der Politik teilzunehmen.
Wir vergessen jedoch, dass wir auch Teil dieses Regimes sind, das wir in Frage stellen. Er wird von uns getragen, sei es durch Handeln oder Unterlassen. Wir sind alle in der Politik aktiv oder passiv. Die Frage ist, ob unsere Beteiligung zum Aufbau von Werten in der Politik beiträgt oder nicht.2. Geschäft ohne Moral
Ehrgeiz ist ein weiterer Faktor, der manchmal zu sozialen Sünden führt. Wenn man nur an sein eigenes Wohlbefinden denkt, scheint es oft, dass dieses Gute jede Handlung rechtfertigt.
Persönlicher Erfolg ist zu einem Vorwand geworden, um die schlimmsten Handlungen zu begehen.Menschen, die als "gut" angesehen werden können, glauben am Ende, dass "sie praktisch sein müssen". Sie nennen den Idealisten oder Träumer, der die Moral in das Thema einbezieht.
Dieses Verhalten führt nur zu Grenzen zunehmend ungenau, und eine Art „Gesetz des Dschungels“ amtierende endet.3. Sozialhilfe ohne Arbeit
Arbeit ist nicht nur ein Mittel, um ein Einkommen zu erzielen.
Arbeit und Lebensunterhalt sind auch ein Faktor, der uns würdig macht.Auf der anderen Seite verschlechtert das Leben von der Arbeit anderer unser Wesen und macht uns zu sozialen Parasiten.Wohlbefinden muss das Ergebnis von Anstrengung sein. In der Tat ist es so.
Es ist normal für jeden, der lebt, ohne nützlich zu sein, sich selten wohl zu fühlen.Das Normale ist das Gegenteil: Die Person wird unersättlich, nichts endet damit, sie zu befriedigen, nichts macht Sinn.4. Bildung ohne Charakter
Bildung ist ein integraler Prozess. Wenn es auf diese Weise nicht verstanden wird, gibt es eine der sozialen Sünden.
Um jemanden auszubilden ist es nicht, sie zu unterweisen oder zu trainieren.Weder wird es Sie mit Wissen verderben oder Sie zu Experten machen, als wäre es eine Maschine. Diejenigen, die für die Ausbildung von jemandem verantwortlich sind, sollten sich bewusst sein, dass sie gegen die Prinzipien, die sie auferlegt, streng sein müssen.
Inkonsistenz ist eine schlechte Nachricht für jemanden im Training.5. Wissenschaft ohne Menschlichkeit
Obwohl die Wissenschaft am Anfang der Menschheit dient, tauchen auch viele Fälle auf, in denen dies nicht geschieht.
Zum Beispiel, wenn Sie Fehler oder falsche Informationen fördern, die Forschung in betrügerisch zu unterstützen oder bei der Durchführung von Experimenten und Forschung, in denen unethischen Verhalten mit Menschen und Tieren durchgeführt werden.6. Freude ohne Verantwortung
Das Streben nach Vergnügen ist absolut legitim.
Jeder Mensch hat das Recht, das zu suchen, was seinen Sinnen und seinem Geist Freude bereitet. (I.e.Das Schlimme ist, dass wenn wir in Exzesse verfallen, das gleiche Vergnügen uns Schaden zufügt.Gandhi hatte eine stoische Vision davon. Er fand in Maßen eine der großen Tugenden. Für den Genuss verantwortlich zu sein bedeutet, vor dem, was uns Freude bereitet, das Gleichgewicht zu halten.Lass es nicht zu einem bösartigen Überschuss werden, der andere Werte verderben kann.
7. Religion ohne Opfer Selbst wenn Gandhi ausschließlich von Religion spricht, kann das Prinzip in diesem Fall auf jede Art von spirituellen Glauben angewendet werden, religiös oder nicht. Wenn Sie eine Überzeugung annehmen, erfordert dies, dass das, was im Geist und im Herzen existiert, in Taten umgesetzt wird.Eine der sozialen Sünden ist Religion ohne Opfer, weil
Überzeugungen ohne Taten viel von ihrem Wert verlieren.
Wenn du wirklich an etwas glaubst, solltest du bereit sein, viele Dinge dafür aufzugeben.Das sind dann die 7 sozialen Sünden, die Gandhi definiert hat. Vor allem war ihr Leben ein Beispiel dafür, wie man diese Art von Verhalten bekämpft.
Und noch wichtiger ist, dass Sie alles erreicht haben, was Sie erreicht haben, indem Sie Ihre Prinzipien anwenden und von Ihrer moralischen Stärke unterstützt werden.