Kitty Genovese war 28 Jahre alt. Als er von der Arbeit zurückkam, kam ein Mann auf sie zu und stach sie mehrmals in den Rücken. Er griff sie dann sexuell an und stahl $ 49 von ihr. Laut der New York Times war es am 13. März 1964, und 38 Nachbarn hörten ihre Schreie für eine halbe Stunde ... aber niemand tat etwas. Der trügerische Ton der Fakten geht jedoch viel weiter, weil die Szene voller Details und Winkel ist, in die wir die dunkelste Seite des Menschen betreten. Sie sagen, dass ein Mann sogar das Fenster geöffnet hat und versucht hat, den Angreifer zu erschrecken, indem er schrie: "Lass das Mädchen in Ruhe." In diesem Moment trat der Angreifer, Winston Moseley, für ein paar Minuten von ihr zurück und Kitty schaffte es, schwer verletzt aufzustehen und betrat die Veranda eines Gebäudes. The "Die Welt wird nicht von schlechten Menschen bedroht, sondern von denen, die Gewalt zulassen."-Albert Einstein-
Niemand half ihr. Wer auch immer diesen Gedanken gesehen hat, dass vielleicht gar nichts passiert ist, es war nicht so ernst. Moseley traf sie jedoch wieder, um sie erneut anzugreifen und ihr Leben zu beenden. Einige Tage später, alle New Yorker Gesellschaft hielten den Atem an, als
New York Times
eine Reihe von langen Artikel veröffentlicht, die diese Apathie präzise und ohne Anästhesie
beschrieben, diese Stille und Unmenschlichkeit, dass als ein Wesen ohne Seele, korrodierte diese schlafende Stadt. Die Erzählung Symbolik dieser Publikationen waren eine psychologische Autopsie eine Gesellschaft, die von seiner Verantwortung entzieht, das wegschauen nicht zu handeln entscheidet und Zuflucht in der Privatsphäre ihrer persönlichen Welten treffen, um einen Ruf zu ignorieren, jede Bitte um Hilfe.
Der Fall von Kitty Genovese hat viele Ideologien verändert und neue Formulierungen auf dem Gebiet der Psychologie gebracht. Lass uns darüber nachdenken. Kitty Genovese und das Spiegelbild einer Gesellschaft Winston Moseley war ein Afroamerikaner, ein professioneller Ingenieur, verheiratet und hatte 3 Kinder.
Als er nach einem Raubüberfall verhaftet wurde, dauerte es nicht lange, bis er den Mord an Kitty Genovese und zwei anderen jungen Männern gestanden hatte. Psychiater sagten, er leide an Nekrophilie. Er starb im Alter von 81 Jahren im Gefängnis, nachdem er gewalttätige Übergriffe in Gefängnissen und psychiatrischen Anstalten durchgeführt hatte.
Kittys Angreifer hat ihre Strafe gedient, während sie für immer im kollektiven eingebildeten als das Mädchen geblieben ist, dem niemand geholfen hat, wie
die Frau, die vor 38 Zeugen gestorben ist, die unfähig waren zu reagieren. Dies wurde auf diese Weise von den Medien erklärt und in dem berühmten Buch "Achtundvierzig Zeugen: Der Fall Kitty Genovese" von AM Rosenthal, damals Redakteur der New York Times, veröffentlicht.
Laut einer 2007 im amerikanischen Psychologenmagazin veröffentlichten Studie wurde die Geschichte von Kitty Genoveses Ermordung von den Medien jedoch etwas übertrieben. In der Tat, in der Dokumentation „The Witness“ (2015), können wir den Kampf Kittys Bruder sehen versuchen, was wirklich mit etwas so Einfachen wie trostlos geschah, um herauszufinden, und konfrontiert: niemand konnte wirklich sehen, was los war, und diejenigen, die genannt Die Polizei wurde ignoriert, weil keiner von ihnen klar erklären konnte, was geschah. Genovese-Effekt oder "Theorie der Verantwortungsdiffusion" In jedem Fall diente diese Tatsache den Sozialpsychologen zur Formulierung der "Responsibility Diffusion Theory". In der Tat ist es egal, ob die Zeugen den Überfall auf Kitty Genovese sahen oder nicht sahen, ob sie die Polizei anriefen oder nicht. Es ist auch egal, ob es 12, 20 oder 38 Leute gab, laut dem Bericht der New York Times. Das Problem ist, dass niemand auf ihre Schreie geantwortet hat, 30 Minuten lang hat niemand aufgehört oder ist angegangen, wo sie angegriffen wurde. (I.e.Die Psychologen John Darley und Bibb Latané erklärten dieses Verhalten durch die Theorie der "Diffusion der Verantwortung". In dieser Theorie heißt es: Je mehr Menschen anwesend sind, desto größer ist die Chance, dass sie aufhören, in der Erwartung zu handeln, Verantwortung zu teilen, das heißt, ich werde nichts tun, weil jemand es sicherlich tun wird. Wenn jemand Hilfe braucht, nehmen Beobachter die Idee an, dass jemand anderes helfen wird, dass jemand "etwas tun wird". Das Ergebnis dieses individuellen Gedankens ist jedoch, dass alle Beobachter davon Abstand nehmen zu intervenieren, und die Verantwortung wird innerhalb der Gruppe vollständig verwässert. Wenn die Verantwortung in der Gruppe verwässert wird, nimmt niemand etwas an. Das können wir beobachten, wenn wir um etwas bitten. Es ist besser zu sagen: "Peter, mach bitte das Licht an" als "Bitte, mach jemanden das Licht an." Im ersten Fall rufen wir eine bestimmte Person an und vermeiden diese Verteilung der Verantwortung.
Abschließend sei angemerkt, dass bei der Verteilung der Verantwortung, die sich auf Fälle von Hilfe oder Unterstützung bezieht, andere modulierende Faktoren beteiligt sind: Ob die Person sich mehr oder weniger mit dem Opfer identifiziert. Mehr Identifikation führt zu weniger Verantwortungsdiffusion.
Wenn die Intervention persönliche Kosten mit sich bringen kann, wie im Fall von Kitty, der ebenfalls angegriffen wird, erhöhen sich die Chancen, Verantwortung zu verbreiten.
Wenn die Person denkt, dass sie in einer besseren oder schlechteren Position ist als der Rest der Gruppe, um zu helfen. Zum Beispiel fühlt sich ein Spezialist für persönliche Verteidigung "mehr verpflichtet", in einer Risikosituation zu handeln als jemand, der sich nicht zu verteidigen weiß. Menschen, die am nächsten sind, fühlen sich mehr verpflichtet zu handeln als diejenigen, die weit weg sind.Ob die Person glaubt, dass die Situation ernst ist oder nicht. Angesichts einer ernsten Situation ist die Verteilung der Verantwortung geringer, aber auch geringer, wenn der Antrag auf Hilfe für längere Zeit verlängert oder intensiviert wird.
Die Wichtigkeit, Gewalt nicht als normal zu behandeln Der traurige Fall von Kitty Genovese hatte einen bemerkenswerten Einfluss auf unsere Gesellschaft.Zum Beispiel half es, die berühmte Notruflinie 911 in den Vereinigten Staaten zu schaffen. Inspirierte Songs, Filme und TV-Serien und sogar Charaktere wie Alan Moores "Watchmen".
"Wenn du Frieden willst, wirst du es nicht durch Gewalt bekommen." "John Lennon" Kitty war diese Stimme, die am Morgen des März 1964 schrie. Eine Klage verloren in der Nacht, die wie ein Echo Tag für Tag in unserer Realität auf viele verschiedene Arten wiederholt. Vielleicht, weil wir als Menschen Gewalt normalisieren.
Vor einigen Tagen hat eine Gruppe von Fans der Córdoba-Mannschaft Belgrano einen 22-Jährigen aus einem Stadiontribünen geschoben.
- Nachdem er aus einer Höhe von 5 Metern gefallen war, lag der Junge auf dem Boden, erlitt ein schweres Trauma und starb ein paar Stunden später, während der Rest der Fans die Tribünen auf und ab ging, als ob nichts passierte, als ob dieses Leben wäre nur ein Teil der Stadionmöbel. Bis schließlich die Polizei kam. Vielleicht ist die ständige Exposition gegenüber aggressiven Handlungen (sei es bei Sportveranstaltungen, Fernsehen, Internet usw.) angesichts der Gewalt toleranter, passiver und weniger reaktionär but, aber klar ist, dass dies nicht der Fall ist logisch, vertretbar oder viel weniger menschlich.
- Wir müssen aufhören, bloße Zeugen zu sein, sich wie ein Zuckerwürfel zu verhalten, der sich in der Masse auflöst, um das gleiche wie die anderen zu tun, dh nichts. Wir müssen Initiative haben, aktive Agenten im vollständigsten Sinne des Zusammenlebens sein, Respekt und vor allem eine echte Sorge für unseren Nächsten haben.