Donald Winnicott war ein berühmter Psychiater, Psychoanalytiker und englischer Kinderarzt, der einen interessanten Zugang zur Persönlichkeit entwickelte. Wegen seiner Ausbildung als Kinderarzt, er konzentrierte seine Gedanken bei Kindern, vor allem in der Beziehung zwischen der Mutter und dem Kind Baby und seinen Folgen.
Er arbeitete mit der berühmten Psychoanalytikerin Melanie Klein zusammen, unter anderem mit einem seiner Kinder. Er war auch Präsident der British Society of Psychoanalysis und ein renommierter Denker des zwanzigsten Jahrhunderts.
„scherzhaft, und nur dort kann das Kind oder Erwachsener schaffen und die ganze Persönlichkeit verwenden, und das Individuum selbst findet nur, wenn Sie erstellen.“
- Donald Winnicott -
Einige seiner interessantesten Beiträge der falschen Selbst sind oder falsches Selbst, sowie ihre Konzepte von "gut genug Mutter" und "banal gewidmet Mutter." Ebenso wurde das Konzept des "Übergangsobjekts" von vielen psychologischen Schulen übernommen.
Die Beziehung zwischen Mutter und Kind, nach Winnicott
Wie anderen Psychoanalytikern Winnicott sagt, während des ersten Jahres des Lebens, die Mutter und das Kind eines ist. Sie können nicht über das Baby als eine separate Einheit von Ihrer Mutter sprechen. Beide umfassen eine unteilbare psychische Einheit.
Donald Winnicott sagt, dass die Mutter die erste Umgebung ist, die ein Mensch hat. Die gesamte Basis für die weitere Entwicklung. Daher ist die Mutter, besonders in den ersten Lebensmonaten, das Universum des Babys. Die Welt ist praktisch gleichbedeutend mit Mutter.
Der Begriff sufficiently "ausreichend gute Mutter" erscheint zu dieser Zeit. Sie ist diejenige, die das Baby spontan und aufrichtig versorgt. Sie ist bereit, das Fundament und die Umgebung zu sein, die das Kind braucht. Ohne perfekt zu sein, übersteigt es weder die Pflege noch vernachlässigt es das Baby. Diese Mutter gebiert ein wahres Selbst oder ein wahres Selbst. In der Zwischenzeit ist ban "banally dedicated mother" one jemand, der eine übermäßige oder übertriebene Bindung an ihr Kind entwickelt. Es ist auch nicht in der Lage, auf die spontanen Manifestationen des Kindes zu reagieren. Es gibt Anlass zu dem, was Winnicott das falsche Selbst oder "falsches Selbst" nannte.
Donald Winnicott und das falsche Selbst Die Mutter ist wie ein Spiegel für das Kind. Das Kind sieht, wie sie ihn ansieht und lernt, sich von ihr als menschlich zu identifizieren. Nach und nach trennt sich das Baby von seiner Mutter und sie muss sich daran anpassen.
Das Kind hat spontane Gesten, die Teil seiner Individualität sind. Wenn die Mutter sie begrüßt, erlebt sie das Gefühl, real zu sein. Ist dies nicht der Fall, entsteht ein Gefühl der Unwirklichkeit.
Wenn diese Interaktion zwischen Mutter und Kind scheitert, nennt Winnicott den "Schnitt der existentiellen Kontinuität". Mit anderen Worten bedeutet dies einen radikalen Bruch in der spontanen Entwicklung des Kindes. Und daraus entsteht das falsche Selbst oder das falsche Selbst. Winnicott sagt, dass das Baby unter diesen Umständen "die Mutter von sich selbst" wird. Dies bedeutet, dass er sein eigenes Ego zu verbergen beginnt, um sich selbst zu schützen. Er lernt nur zu zeigen, was seine Mutter so sehen will.
Die Auswirkungen des falschen Selbst Es gibt verschiedene Ebenen der Fälschung im Selbst.
Nach Winnicott gibt es auf der grundlegendsten Ebene diejenigen, die eine höfliche Haltung einnehmen und sich vollständig an Normen und Pflichten anpassen. Auf der anderen Seite steht die Schizophrenie, eine Geisteskrankheit, in der die Person so ausgeschlossen wird, dass ihr wahres Ich praktisch verschwindet.
Für Winnicott erscheint das falsche Selbst bei allen ernsthaften psychischen Störungen.
In diesem Fall verwendet die Person alle verfügbaren Ressourcen, um dieses falsche Selbst zu strukturieren und aufrechtzuerhalten. Der Zweck ist, sich einer Welt zu stellen, die als unberechenbar oder unzuverlässig wahrgenommen wird. (I.e.Winnicott sagt, dass ein guter Teil der Bemühungen einer Person mit einem sehr starken falschen Selbst auf die Intellektualisierung der Realität ausgerichtet ist. Das heißt, die Realität in einen Gegenstand der Vernunft und nicht in Gefühle, Neigungen oder schöpferische Handlungen zu verwandeln. Wenn eine solche Intellektualisierung gelingt, wird das Individuum als normal wahrgenommen. Er erlebt jedoch nicht, was als persönlich lebt, sondern als etwas Seltsames. Er kann über seine Triumphe nicht glücklich sein oder sich geschätzt fühlen. Für ihn war es sein falsches Selbst, das die Ziele erreicht hat oder geschätzt wird. Dies markiert einen Bruch zwischen sich und der Welt.
Dein wahres Selbst ist eingeschränkt, fantasiert und erlebt ein Unbehagen, das du niemals selbst verstehen kannst.