Weißt du, was kulturelle Evolution ist?

Wir haben alle von der Evolutionstheorie gehört. Es sendet unsere Gedanken an Charles Darwin. Dies ist aufgrund der Tatsache, dass es Darwin war, der die revolutionäre Theorie in seinem Buch "The Origin of Species" vorgeschlagen. Sein Vorschlag war, dass es eine "biologische Evolution durch natürliche Selektion" gab. Diejenigen, die besser zum Überleben geeignet waren, erreichten das Alter der Fortpflanzung und übertrugen ihre Gene, wodurch sich die Art als Ganzes entwickelte. Dies ist jedoch nicht die einzige Art von Evolution, die existiert. Menschen verändern sich auch aufgrund einer anderen Evolution, der kulturellen Evolution. Der Mensch ist die einzige Spezies mit einer komplexen Kultur. Das macht uns zu ganz besonderen Wesen. Wir schaffen und übertragen Kultur. Aber was ist Kultur?Kultur kann definiert werden als die Entwicklung von Nutzungen, Bräuchen, Religionen, Werten, sozialer Organisation, Technologie, Gesetzen, Sprache, Artefakten, Werkzeugen, Transport usw., die sich aus einer Anhäufung von Wissen und der Weitergabe von Wissen entwickelt haben.

All dies geschah, um sich an die Umwelt anzupassen. Kulturelle Evolution wiederum ist die Transformation der kulturellen Elemente einer Gesellschaft im Laufe der Zeit, die auch Menschen beeinflussen und verändern. Kulturelle Anpassung Kultur ist zu einer Überlebensstrategie geworden.

Damit wurde die Fähigkeit zur Weitergabe von Wissen und Fähigkeiten entwickelt. Dies hat sogar die Entstehung einer verfeinerten Technologie ermöglicht. Dank der kulturellen Evolution beschleunigte sich der evolutionäre Prozess. Aber die kulturelle Evolution braucht zwei menschliche Fähigkeiten, um sich zu entwickeln. Dies sind: soziales Lernen und Mind Theory.

Obwohl einige Tiere kulturelle Traditionen zu haben scheinen, verbessern oder entwickeln sie sich im Laufe der Zeit nicht. Dies liegt nicht daran, dass diese Tiere nicht die Fähigkeiten der Mentaltheorie und des sozialen Lernens besitzen. Im Gegenteil, menschliche Gesellschaften haben sich durch kumulative kulturelle Anpassung schrittweise entwickelt und entwickelt. Wenn Menschen sich gegenseitig nachahmen, wählen und modifizieren sie bestehende Technologien und speichern gleichzeitig Wissen und Fähigkeiten.

Das Ergebnis all dieser Prozesse ist eine vielfältige und komplexe Kultur. Theorie des Geistes und des sozialen Lernens Die Theorie des Geistes ist die Fähigkeit, Gedanken und Absichten einer anderen Person zuzuordnen. Diese Fähigkeit ist in der Regel im Alter von 6 Jahren erworben ist ein gemeinsames und einzigartiges Merkmal des Menschen.

Die Theorie des Geistes erlaubt uns zu wissen, dass andere Menschen auch denken und deshalb Absichten haben. Dies ermöglicht Männern, gemeinsame Überzeugungen zu haben und ermöglicht die Entwicklung von Kultur.

Außerdem übertragen Menschen Kultur. Wenn wir mit jemandem über unsere Religion sprechen und wir ihnen die heiligen Rituale dieser Religion zeigen, vermitteln wir Kultur. Durch soziales Lernen ahmen wir nach und lernen, was wir sehen. Zum Beispiel sagte Carl Sagan, dass in Japan eine Art Krabbe die Form einer Samurai-Maske hatte. Dies lag daran, dass die Krebse, die diese Form vorlegten, seit Generationen nicht gefangen wurden. Eine Kultur, die die Samurai verehrte, trug zum sozialen Lernen der Menschen bei, indem sie diese Krabben ausließ und nach anderen Arten fischerte.

Theorien der kulturellen Evolution Theorien, die versuchen, die kulturelle Evolution vorherzusagen, führen eine Klassifikation ein, die aus den Gedanken von Karl Marx stammt. Diese Klassifizierung unterteilt die verschiedenen Aspekte der Kultur in drei Teile: Infrastruktur, Struktur und Überbau.

Alle Aspekte der Kultur können in eine dieser drei Ebenen eingeteilt werden. (I.e.Infrastruktur umfasst die meisten materiellen Aspekte

oder in Bezug auf die Technologie, die Produktionsmittel und die natürlichen oder menschlichen Ressourcen, die die Gesellschaft in ihrer wirtschaftlichen und sozialen Tätigkeit einsetzt. Änderungen der Infrastruktur sind schwer vorherzusagen. Dies hängt vom technologischen Fortschritt, der wirtschaftlichen Entwicklung und den Veränderungen in der Wirtschaft ab. Änderungen auf anderen Ebenen wirken sich auch auf die Infrastruktur aus. In der Struktur sind die Organisation von Aufgaben und sozialen Funktionen. Auf dieser Ebene haben wir zusätzlich zu den Regeln, die die Beziehungen zwischen Individuen regulieren, das hierarchische und das Machtsystem. Änderungen auf dieser Ebene haben einen großen Einfluss auf die Infrastruktur und umgekehrt. Zum Beispiel hat sich eine massive Eingliederung westlicher Frauen in den Arbeitsmarkt vollzogen, da eine große Anzahl von Arbeitsplätzen im Dienstleistungssektor auftaucht. Dieser Wandel der Infrastruktur hat die sozialen Beziehungen verändert.

Der Überbau umfasst immaterielle und ideale Aspekte. Einige davon sind religiöse Überzeugungen, moralische Werte und Kunst, wie Malerei, Architektur, Musik, Literatur und Kino. Änderungen auf dieser Ebene treten normalerweise bei Werten und Überzeugungen näher auf. Wenn sie sich ändern, zielen sie meist darauf ab, eine herrschende Gesellschaftsordnung zu rechtfertigen. Zum Beispiel wurde die Eingliederung von Frauen in den Arbeitsmarkt mit einem Anstieg des Prestiges von Angestellten in Verbindung gebracht, die außerhalb des Hauses arbeiten und finanzielle Gewinne in das Haus bringen.

Beispiel für kulturelle Evolution Nach dieser Theorie sind Kulturen adaptiv. Kulturen versuchen sich an den Kontext anzupassen, in den sie eingefügt werden. Nach dem kulturellen Materialismus, ein theoretisches Konzept von Marvin Harris geschaffen,

Veränderungen in der Infrastruktur, genauer gesagt in der Art der Produktion oder Technologie, sind diejenigen, die neue kulturelle Faktoren, die die Struktur und Überbauung ändern bringen. Nichtsdestoweniger sind alle drei Ebenen miteinander verbunden, und Veränderungen in jedem einzelnen können sich auf eine andere Ebene auswirken, wenn auch subtiler.

Eine der kulturellen Veränderungen, die durch die kulturelle Evolution interpretiert werden, bezieht sich auf die Aufgabe des Kannibalismus. Cannibalismus, eine kulturelle Praxis, ist in einigen Gesellschaften als Nebenprodukt der Kriegspraxis entstanden. Aber mit der Entwicklung von Staaten und Imperien ist das Ziel des Krieges nicht mehr die Zerstörung des Feindes. Kriegsgefangene konnten zur Expansion des Staates beitragen, und dann verschwand der Kannibalismus. Die Veränderungen in der Infrastruktur, der Wandel von Stamm zu Staat, haben die Struktur verändert und den Kannibalismus aufgegeben.