Wenn wir uns nicht durch verbale Sprache ausdrücken, ist der Körper dafür verantwortlich, seinen eigenen Diskurs zu präsentieren. Daher beeinflusst die Qualität unserer Gedanken und Gefühle die Qualität unserer Emotionen und folglich unsere Lebensqualität.
Wie arbeiten Sie angesichts des täglichen Stresses oder wenn eine Situation intensivere emotionale Anforderungen erfordert? Wie gehst du mit Gefühlen wie Traurigkeit und Wut um? Verzeihen Sie leicht oder neigen dazu, Trauer und Groll zu halten? Der Mensch ist ein integriertes Ganzes, und es gibt keine praktische Trennung zwischen Geist und Körper. Somit sind physikalische Prozesse nicht von mentalen Prozessen getrennt. Von dieser Annahme
werden wir alle mehr oder weniger abhängig vom stressigen Ereignis sowie von unseren physischen und emotionalen Ressourcen somatisieren. Im Anschluss an diese Argumentationslinie,außer Erbkrankheiten ist jede Krankheit völlig natürliche oder vollständig „mental“, da Menschen systemisch sind, und damit multifaktorielle Ansatz ihr Verhalten sowie die Entwicklung einer Störung bei der Bestimmung . Mit anderen Worten, der Mensch ist biopsychosozial und spirituell. Jede Theorie oder jedes Konzept, das dieser Mehrbestimmung des Menschen nicht entgegensteht, ist reduktionistisch und versucht nicht, es in seiner Komplexität und Einzigartigkeit zu verstehen.
So
die Qualität unserer Gedanken und Gefühle auf der Qualität unserer Emotionen auswirken wird, und wie der Mensch nicht von den physischen dissoziiert ist, weil schlecht gestaltete Emotionen krank werden. Fundamental ist ein Raum des Zuhörens, wobei die Verbalisierung ein wichtiger Punkt im Heilungsprozess ist.Wenn wir uns nicht durch die verbale Sprache ausdrücken, kümmert sich der Körper darum, seine eigene Sprache zu präsentieren, und das ist vollkommen personalisiert. Es gibt kein "Fertigrezept", das mathematisch erklärt, dass "Rückenschmerzen" das bedeutet, dass "Halsschmerzen" das bedeutet. In subjektiven Prozessen ist diese Überzeugung sehr gefährlich, da die Person mit einer unmittelbaren Bedeutung verbunden werden kann und von den tatsächlichen personalisierten Bedeutungen "entfliehen" kann, die diese Störung verursacht haben.
Jedes Individuum hat eine einzigartige Fähigkeit, zu erleben, obwohl es ethnopsychologische Erklärungen gibt, die wesentlich zur Aufklärung der Seins- und Gefühlswelt einer bestimmten sozialen Gruppe beitragen.Auf diese Weise ist das Kulturelle nur ein Teil eines globalen Prozesses, der sehr darauf achtet, den Menschen nicht auf einen einzigen Aspekt zu reduzieren;
Es ist wichtig, eine personalisierte Funktionsanalyse durchzuführen, um zu beurteilen, wie das tägliche Leben der Person verarbeitet wird, um ein dysfunktionales Verhalten oder einen Zustand festzustellen, der zur Entwicklung dieser bestimmten Störung beitragen könnte. Daher müssen genetische, umweltbedingte, idiosynkratische und Lebensstilfaktoren berücksichtigt werden. Die überwiegende Mehrheit der „psychosomatischer Störungen“ entwickelt hat, mit negativen Gefühlenwie Ärger, Wut, Hass, Neid, Trauer, Reue, Schuld, Frustration, Angst und Mangel an Vergebung verbunden sind. Das psychologische Profil von Menschen mit intensiven Somatisierungen sind jene, die verzweifelt, widerlich, unterdrückt, angespannt, ängstlich, unflexibel und kontrollierend sind.
Daher müssen negative Emotionen herausgearbeitet werden, da sie uns langsam vergiften, das Immunsystem untergraben und unseren Körper schwächen . Das Ergebnis: offene Lücken für die Entwicklung einiger Krankheiten wie Magengeschwür, Muskel-Skelett-Schmerzen (zB Fibromyalgie.), Herzerkrankungen, Atemwegserkrankungen, Autoimmun- und sogar Krebs. Auf diese Weise lohnt es sich, über die Qualität der Gefühle nachzudenken, die wir täglich füttern, da diese die Kraft haben, zu heilen und Krankheiten hervorzurufen. (I.e.Die Frage der Vergebung muss vertieft werden, denn die Nicht-Befreiung der letzteren ist furchtbar, nicht nur in Bezug auf Religiosität oder sogar Spiritualität. Mehrere wissenschaftliche Studien haben bereits gezeigt, wie sehr sich Hass, Traurigkeit und Unversöhnlichkeit auf unser physisches Leben und unsere Existenz auswirken. Forg Wie ich in einem anderen Artikel ausgeführt habe, ist Vergebung nicht nur ein Akt des Wohlwollens gegenüber dem anderen, sondern vor allem der Intelligenz für uns. Diese Argumentation ergibt sich aus der Tatsache, dass es kontraproduktiv ist, das gleiche Übel fortzusetzen, das heißt, "wir sollten unser Unglück nicht wiederkäuen", weil oft derjenige, der Schaden angerichtet hat, sich nicht einmal an die Tatsache erinnert. Mit anderen Worten, die einzigen, die voreingenommen sind, sind wir selbst in Anführungszeichen, weil das göttliche Gesetz, das vollkommen ist, jedem nach seinen Werken geben wird. Am besten ist es, jeden negativen Aspekt der "Lebensbombardements", denen wir ausgesetzt sind, zu bearbeiten und so existenzielle Strategien zu entwickeln, um emotionale Wunden zu schließen, wenn dies nötig ist. Das Böse kann sich für einige Momente durchsetzen, aber es gewinnt nie! Tun Sie Ihren Teil, tun Sie Gutes und überlassen Sie den Rest dem Universum.
Die ständige Arbeit mit toxischen Emotionen hat die Kraft, unser Leben zu heilen. Weil wir eine Last von unserem Rücken nehmen.Das Beste, was wir für unsere Gesundheit tun können, ist, diese Wut zu vergessen, diese Traurigkeit zu verarbeiten, um ein Ereignis, das bewusst oder unbewusst an uns gerichtet wurde, neu zu definieren und uns als aktive Agenten des Prozesses zu positionieren. Diese Haltung der Nichtviktimisierung gibt uns eine andere Perspektive angesichts unseres Gefühls der Hilflosigkeit, unserer Bedürfnisse, Frustrationen und existenziellen Krisen. Lasst uns deshalb jeden Schmerz, jede Abneigung und Dekompensation arbeiten, um uns von den Banden zu befreien, die ein gutes Leben verhindern.