Aristoteles hat dem Thema Freundschaft in seinem Werk immer besondere Bedeutung beigemessen. Für ihn war es ein wertvolles Gut und ein Ansporn für ein glückliches Leben. Er stellte jedoch fest, dass wir im Leben drei Arten von Freundschaft finden können, drei Arten von Bindungen, von denen nur eine zu einer höheren Form der Beziehung aufsteigen kann, eine außergewöhnliche Bindung, die weit entfernt von Interesse und einfachem Zufall ist. Bekanntlich war Aristoteles ein Universalgelehrter. Sein Wissen, oder vielmehr seine große Neugier, erlaubte es ihm, sich Kenntnisse in sehr unterschiedlichen Bereichen wie Logik, Wissenschaft, Philosophie anzueignen ... Was also zweifellos sehr auffällig ist, wenn wir uns Arbeiten wie "Nikomachische Ethik" nähern, ist, dass er beschreibt zu dieser Zeit den Menschen als rein soziale Kreatur.
Er beschreibt uns als soziale Tiere, wo Freundschaft zweifellos die befriedigendste Form der Koexistenz voraussetzt. Without "Ohne Freunde würde niemand sich entscheiden zu leben, selbst wenn er alle anderen Güter hätte." -Aristotle-Möglicherweise hatte der Weise zu seiner Zeit keinen Zugang oder keine Möglichkeit, die Geheimnisse des Gehirns zu kennen, aber wenn es etwas gibt, was die moderne Wissenschaft nachweisen konnte, ist, dass dieses Organ soziale Interaktion braucht, um sich zu entwickeln, zu überleben und wiederum erhalten angemessene Gesundheit. Wir sind ohne Zweifel soziale Tiere, Geschöpfe, die starke Beziehungen zu unseren Mitmenschen brauchen. Die Verbindungen, die wir anstreben müssen, müssen jedoch auf einer Reihe von Säulen beruhen.
Die drei Arten von Freundschaft, die den Menschen charakterisieren
Wir sehen die klassischen Philosophen oft als voller respektabler, aber distanzierter Weisheit. Es sind die Stimmen von gestern, die wir von Zeit zu Zeit zu Informationszwecken zitieren können, aber andererseits denken, dass viele der Dinge, die uns in diesen tausendjährigen Hinterlassenschaften zurückgelassen haben, wenig mit aktuellen Bedürfnissen und Eigenschaften zu tun haben. Nichts ist weiter von der Realität entfernt. Darüber hinaus ist es
inmitten unserer existentiellen Angst wirklich angebracht, sich wieder mit ihnen zu verbinden, um authentische Texte persönlichen Wachstums zu entdecken. "Nikomachische Ethik" ist eine von ihnen, eine aufschlussreiche Arbeit, wie man Glück und den Ort erreicht, den unsere sozialen Beziehungen in unserem täglichen Leben einnehmen. Für Aristoteles - Freundschaft ist ein Austausch, wo man lernt zu empfangen und zu geben -, aber weit davon entfernt, als Zahlungssystem konzipiert zu werden, müssen wir daran denken, dass es nicht edel ist, Gefälligkeiten zu empfangen, weil nur die Unglücklichen Wohltäter brauchen. und Freundschaft ist vor allem Freiheit. Der tugendhafteste Zustand des Seins. " Auf der anderen Seite, etwas, das Aristoteles in dieser Arbeit erklärt, ist, dass es drei Arten von Freundschaft gibt, die wir irgendwie alle mehr als einmal treffen.
Die selbstsüchtige Freundschaft
Die Tatsache, dass Menschen sich gegenseitig instrumentalisieren, ist bekannt. Manche tun es öfter, andere nicht, und einige verstehen die Freundschaft auf diese Weise: "Ich beginne eine Beziehung der falschen Freundschaft mit dir in der Hoffnung, einen Nutzen daraus zu ziehen."
Obwohl wir einen oder mehrere Freunde haben, hoffen wir alle, etwas im Gegenzug zu erhalten: Unterstützung, Vertrauen, gute Momente bauen, Freizeit-Situationen teilen usw. Es gibt jene, die Lobpreis und Manipulation verwenden, um höhere Dimensionen zu erreichen: soziale Position, Anerkennung ...Freundschaft, die nur Vergnügen sucht Dies ist eine der drei Arten von Freundschaft, die uns zweifellos gut bekannt sein wird. Es ist eine Interaktion, die normalerweise während der Pubertät und frühen Jugend auftritt. Später, wenn wir selektiver, vorsichtiger werden und geeignete Filter anwenden, ist es weniger üblich, diese Art von beidseitiger Freundschaft zu sehen. (I.e.Was ist der Unterschied zwischen freundlichen und selbstsüchtigen Freunden? In der ersten sucht die Person einen Vorteil, sei es Gefälligkeiten, Zugang zu anderen Menschen, Anerkennung usw.
Bei der zweiten Dimension möchte man einfach "die Zeit nutzen".
sind die Menschen auf einen leeren und rücksichtslosen Hedonismus orientiert, auf der Suche zu sein mit anderen ausschließlich Momente der Entspannung, freudiger Mitschuld und angenehmen Wohlbefindens zu teilen. Also, wenn die andere Person braucht eine aufrichtige Unterstützung vor einem Problem, oder wenn es kompliziert wird, falscher Freund löst sich in Nichts, wie Zucker in einer Tasse Kaffee.
Freundschaft für Aristoteles zu zielen ist und ein guten Freund zu suchen, die wiederum unsere eigene individuelle Leistung Begünstigung kümmern diese speziellen Bindung. TeileDie perfekte Freundschaft zwischen den drei Arten von Freundschaft definiert Aristoteles gibt es das Ideal, das solideste, die außergewöhnlichsten, aber immer noch möglich. Es ist das, in dem jenseits des Nützlichen oder des Vergnügens eine aufrichtige Wertschätzung für das andere ist, wie es ist.
Es gibt eine Art von Altruismus, wo diese Bindung ist nicht beantragt Vorteil zu nehmen, wo wollen einfach die guten Zeiten, alltägliche Dinge teilen und auch die permanente Referenz sein für die Unterstützung zu wenden. Es ist Freundschaft, die auf Güte beruht, die Aristoteles fast als eine Paarbeziehung beschreibt. Denn am Ende, die perfekten Freunde
, ist das Herz von Freunden sehr wenige
knapp sind, sind Referenzen ein Gefühl der tiefen Intimität zu bauen, wo wir nicht hoffen, zu verraten, wo Wert Erfahrungen, Erinnerungen und Versprechen Weder Zeit noch Entfernung können zerstören. Um
zu schließen, ist durchaus möglich, dass viele von uns derzeit drei Arten von Freundschaft durch Aristoteles beschrieben haben:
Menschen, die von uns etwas wollen, Freunde, die nur zu uns kommen, Spaß Zeiten zu teilen, und außergewöhnliche Menschen, die vorhanden sind Was auch immer kommt Freunde, die wir nicht für irgendetwas austauschen würden und die dieses Leben eine lustigere und interessantere Reise machen.